 |
|
|
|
|
|
|
 |
|||
Õpetused
 Usundid |
||||||||||
| Abielu |
Kui kõik inimesed tõesti elaksid vastavalt sellele, mida Piibel ja budistlikud suutrad õpetavad, siis keegi ei tülitseks enam kunagi. Kõik usundid suhtuksid siis teineteisesse austusega ja inimesed rõõmustaksid samas kirikus. Paavst tuleks siis templisse, mungad läheksid kirikusse ja enam poleks probleeme. On olemas vaid üks usk - selleks on Jumala, armastuse ja
mõistmise usk. On olemas vaid üks kirik, üks
tempel - selleks on valgustumise tempel. Tulge sellesse templisse
ning siis te mõistate kõiki maailma usundeid. Loengust“Tõuskem
üheskoos valgustmise tasemele”
Me võime nimetada Jumalat eri nimedega. Te võite oma naist kutsuda "kallikeseks", "õunapirukaks", "suhkrukommiks" või "kuklikeseks", või milleks tahes. Samamoodi peame jätma inimestele vabaduse nimetada Jumalat just nii nagu nad lähtuvalt oma erinevatest vaadetest ja eelistustest õigeks peavad. See on väga loogiline. Ma olen nii üllatunud, et enamus inimesi ei arva nii ja nad sõdivad nime pärast. Selles pole ju midagi halba kui kutsute oma naist "kuklikeseks" ja kui naabrimees kutsub oma naist "õunapirukaks". Kui kutsume Jumalat selliste nimedega nagu Allah, Jehoova, kõrgeim Buddha loomus, Anuttara-Samyaki-Sambodha, Kõige Kõrgeim, Armastatu, Isa, Ema, Looja, Jumal, või midagi muud - mis tähtsust sellel siis on? Just sellepärast paljud inimesed arvavad, et ma jutlustan
samal ajal paljudest usunditest. Ei, ei. Ma räägin vaid
ühest - Tõe, tarkuse ja armastuse usundist.
Loengust“Vaimsuse
harjutamine muudab maailma tsiviliseeritumaks”
Nii kirik, mošee kui ka tempel, kõik need sümboliseerivad meis endis peituvat Jumala riikki. Need on ehitatud selle eesmärgiga, et meile meenuks meie enda tempel, mille kohta Jeesus on öelnud: "Tea, et sa oled Jumala tempel ja Püha Vaim elab sinu sees." Minu meelest kirik ja tempel on väga pühad paigad,
need väljendavad meie pühendumist Jumalale. Iga kord
kui möödume kirikust, mošeest, või ükskõik
millise usundi templist, püüdkem endlale nende sümbolite
tähendust meenutada. Tõenäoliselt see oleks väga
hea kui need inimesed, kes nendesse templitesse, kirikutesse või
mošeedesse lähevad, et nad tõesti oskaksid avastada
Jumala iseendas, ka nende enda templis, mitte ainult selles kivist
templis, vaid ka tegelikus - päris Jumala templis.
Loengust“Kiriku,
mošee, templi ja püramiidi tegelik tähendus”
K: Kelle suunamise all te harjutate? Kuidas nimetaksite oma usundit? M:
Ma ütlesin teile, et see ei ole eraldi usk.
Ma pean sellega silmas seda, et iga usund on minu usund. Ma
austan neid kõiki, sest iga usund õpetab inimesi
tegema head, olla head nii teineteise kui ka kõigi
elusolendite vastu. Kui inimesed, kes kuuluvad mõnda
usundisse, käituvad vastupidiselt, siis mitte see usund,
ega selle looja, vaid need konkreetsed inimesed on vastutavad
oma tegude eest. Seega me ei saa mitte ühegi usundi kohta
öelda, et see on halb. Me võime vaid öelda,
et mõned inimesed, kes järgivad vastavat usundit,
ei mõista seda ja käituvad sellele vastupidiselt.
Nii et iga teie usund on ka minu usund. Minu jutu mõte
seisenb selles, et tuletaksite meelde oma usundi headust,
et usuksite rohkem oma Jumalasse, oma Buddhasse, oma Taosse,
millesse tahes usute. Kui te pole veel saanud ühendust
selle väega, Kristuse väega, Jumala väega,
Buddha väega, siis ma võin teid aidata, selles
on kogu lugu. Kui harjutate Quan Yin Meetodit, siis võite
saada ühendust Jeesuse, Buddha, Mohhamedi, või
Allahiga, või ükskõik kellega, kellesse
usute. Sest Quan Yin Meetodi harjutamine avab tee igale poole.
Mõistate? See on justnagu siis kui sõidate kiirteele,
te pääsete siis palju kiiremini edasi. See on kiire
moodus, et edasi liikuda. Raamatust“Vahetu
valgustumise võti - küsimused ja vastused 1”
Ma ei ütle, et peaksite muutma oma usulisi
vaateid, ametit, või elustiili, vaid seda, et teadke Tõde.
Sest kõigi usundite põhiolemuses on peidus Tõde.
Uudiste
Ajakirjast nr 129, Aforismid
|
Ahimsa Piiblilood
|
||||||||
|
|
||||||||||
